Сочинение на тему «С течение времени начинаю понимать, что до человека порой может достучаться только совесть – внутренний его голос…»... (ВАРИАНТ 21)

       «В ком стыд, в том и совесть», - уверяет народная пословица. Но она не делает понятнее для человека, что же такое эта самая совесть и зачем она нужна. Свои рассуждения выдающийся русский писатель Д. Гранин посвящает именно этому вопросу: откуда в человеке это, по-видимому, не только бесполезное, но и опасное качество и что значит «поступать по совести».

       Автор текста приводит свои рассуждения, в которых вопросов, кажется, больше, чем ответов. Наверное, Д. Гранин хочет, чтобы мы сами подумали о том, что это за человеческое качество и как оно действует в нас. В качестве примера писатель рассказывает о гражданской панихиде в связи со смертью Михаила Зощенко: внезапно «тихое» течение этого мероприятия было нарушено пронзительным выступлением Леонида Борисова, настоящим криком души не только его, но и всех собравшихся.

       Автор убежден, что это выступление и было по-настоящему совестливым поступком: «что-то прорвалось, и он уже не мог справиться с собой, это было чувство нерассуждающее…» Д. Гранин считает, что совесть способна сподвигнуть человека на такой поступок, который «никогда не обесценится», потому что совесть – это ценность человеческой души, которая не зависит ни от порядков в обществе, ни от окружающих людей.

       Я согласен с автором. И чтобы проиллюстрировать свое мнение, я хотел бы привести в пример героя романа А. С. Пушкина «Капитанская дочка» Петра Гринева. Мы видим разные поступки этого героя: и хорошие, и героические, и дурные. Однако писатель показывает, что неблаговидные поступки (например, проигрыш в карты или ссоры с Савельичем) – это и в самом деле ошибки Петра, которых он стыдится и которые старается по мере возможности исправить. Большинство же его действий продиктованы честью и совестью, это и его храброе поведение под виселицей, и откровенные разговоры с Пугачевым, и порядочность в отношении Савельича, которого он не бросил в опасности, даже рискуя жизнью, или Вожатого, к которому он испытывает благодарность.

       Еще мне вспоминается рассказ В. Тендрякова «Хлеб для собаки». Герой этого произведения Володя не может жить спокойно, зная, что где-то рядом погибают от голода люди. Даже считая их врагами, мальчик все же испытывает муки совести. Именно совесть заставляет героя рассказа помогать хотя бы кому-то из тех, кто нуждается в его помощи, и он кормит собаку – самое беззащитное существо, которое, к тому же, никогда его не поблагодарит.

       Совесть – это то чувство, которое заставляет нас совершать наиболее достойные поступки, именно те, которые и делают нас в полном смысле людьми.